Sueños destrozados

© 2024 DEEPER LIFE MINISTRIES

Traducido por Maná Digital

www.manadigital.net

Charla compartida el 6 de octubre del 2018 en el seminario para mujeres “Faithful Women Seminar” (Seminario de mujeres fieles)

El texto bíblico ha sido tomado de la versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina; © renovado 1988 Sociedades Bíblicas Unidas.
Usado con permiso.

Acerca de la autora

Mi nombre es Amy y estoy casada con Daniel Hershberger de Stuarts Draft, Virginia. Tenemos nueve hijos en edades que van de los 2 a los 17 años. Educamos a nuestros hijos en casa, operamos una granja lechera para un vecino y pasamos por los gozos y tristezas normales de la vida. De mayor a menor, nuestros hijos son Josiah, Susanna, Keturah, Gloria, Luke, Michael, Chloe y Víctor. Antes vivía con nosotros también Abigail, pero ahora ella vive con Jesús.

Sucedió un sábado, el 10 de noviembre del 2012, en Stuarts Draft, Virginia. En ese tiempo, vivíamos como a un kilómetro y medio de la granja donde estaban las vacas. Después del desayuno, Daniel llevó a los muchachos a la finca. Las niñas, después de pasar un rato jugando, pidieron permiso para ir a la finca también.

Llamé a Daniel para preguntarle a qué hora volvería a casa. Él estaba equipando el tractor con la pala cargadora para luego apartar un árbol que el huracán Sandy había derribado cerca de nuestra casa. Consideré que un poco de aire fresco les haría bien a las niñas, así que decidí dejarlas ir a pesar de que no sería por mucho rato. Abigail, de casi tres años, se alegró cuando oyó que ella también podría ir.

Las niñas se abrigaron del frío de la mañana otoñal. Ya que mi bebé estaba dormido, decidí salir a limpiar mis jardines. Observé a las niñas salir alegremente en el cuatriciclo despidiéndose con entusiasmo. “Protégelas, Señor”, suspiré. Luego, por alguna razón, me pareció que exigía la protección de la deidad. Entonces cambié las palabras y volví a suplicar: “Señor, por favor, protégelas”.

Las niñas cruzaron los campos hasta llegar a la granja. Entonces algo salió mal. Al parecer, aceleraron y subieron por un montón de ensilaje, haciendo que el cuatriciclo se volcara. Tres de las niñas resultaron ilesas.1

Daniel vio lo que pasó. Y aunque creyó, por un momento, que el cuatriciclo se detendría, no lo hizo sino que cayó directamente sobre la cabeza de Abigail. Daniel corrió en su ayuda, pero ya era demasiado tarde.

En la casa, sonó el teléfono. Era el propietario que vivía en la finca. “¡Ha ocurrido un accidente! ¡Ven inmediatamente!”, me dijo.

Mi bebé seguía dormido, así que lo dejé y me di prisa. Necesitaba llegar a la finca cuanto antes... Alguien podría venir por él. Mientras conducía rápidamente por el camino, me dije: “Señor, no hubiera querido entregarte uno de mis hijos hoy, pero si es tu voluntad...” Por un momento levanté los brazos. Luego pensé: “Amy, todavía no sabes qué sucedió. No sabes quién sufrió el accidente. ¡Tal vez quedaste viuda!” Entré apresuradamente por el callejón de la finca, preguntándome a dónde ir, detrás de cuál edificio debía buscar.

Los hallé; Daniel todavía hablaba por teléfono con el personal del 911, tenía sangre en el rostro y la barba, realizando RCP sobre Abigail. Yo tomé su lugar. Pronto llegaron los vehículos de emergencia, sin embargo, cuando le preguntamos, el paramédico nos dijo que había poca esperanza, si alguna. Así que los despedimos.

Me senté y alcé a mi niña pequeña en mis brazos. Los otros niños se acercaron. Daniel tuvo que encargarse de la policía y el médico forense. Unos hermanos de la iglesia que vivían cerca de nosotros pronto nos rodearon en un pequeño círculo; cerca, guardando una distancia respetuosa, como si fuesen ángeles de la guarda. Llamamos a nuestros familiares. Hablamos en voz baja. Miramos el cuerpo de nuestra querida Abigail. Hablamos del cielo.

Y nuestros sueños, nuestra familia, nuestra vida, se destrozaron. Empezamos un viaje de dolor no solicitado, ni deseado.

Teníamos el corazón roto. Sus pequeñas botas estaban al lado de la puerta trasera, sin usar. Su pequeña cama estaba vacía.

La mente se nos llenó de preguntas inquietantes. ¿Por qué Dios no intervino? ¿Merecíamos esto de alguna manera? ¿Por qué orar? ¿Qué más daría? Aun mi súplica más humilde de protección no había servido. ¿Por qué sentíamos que Dios estaba tan lejos? ¿Lo planeó o solamente lo permitió? Si lo planeó, ¿por qué buscaría yo consuelo en un Dios así? ¿Cuándo se aliviaría la terrible carga y el peso físico de la tristeza? ¿Habría un atajo para salir de este desierto? ¿Por qué no podemos ir todos al cielo para estar con Abigail de una vez?

Teníamos una nueva identidad. Éramos los que habían perdido a una hija. Padres de una difunta, enfrentando una pregunta imposible: ¿Cuántos hijos tenemos?

Han pasado seis años desde que Abigail partió, y aún no tenemos todas las respuestas, y probablemente nunca las tendremos. Sin embargo, estamos tranquilos. Todavía nos duele, pero no tan profundamente. Hablamos y nos reímos de Abigail y sus travesuras. Recordamos los aniversarios de su nacimiento y de su fallecimiento. Observamos a las otras niñas de su edad mientras crecen. Lloramos. Anhelamos el cielo. Seguimos hacia adelante.

Tantos sueños destrozados

¿Y ustedes, hermanas? También tienen sueños destrozados. Los detalles pueden ser diferentes para cada una. Para algunas, como para nosotras, la pérdida llegó de pronto y poderosamente, como si se hubiese roto un dique. Para otras, la pérdida llega gradualmente, casi imperceptiblemente, como el pánico al ver cómo sube el agua en una inundación.

Sin importar cómo sucede, no se puede negar la pérdida. Ya no está el esposo, no estás embarazada, no hay un bebé a término. Hay un niño con discapacidad. Muere la querida madre o el querido esposo o el hijo. Tienen un matrimonio miserable. No hay un ambiente estable en la iglesia para la familia. Padecen de una enfermedad crónica o terminal. O un ser querido la padece. Hay estrés económico, un hijo descarriado, abuso secreto; saber qué es. El sueño, algo bueno que anhelan y tratan de alcanzar, ha caído derribado. Solo quedan fragmentos a los pies. Sin importar hacia dónde se dirijan, oyen el crujir de los escombros.

Tantas preguntas

¿Qué vamos a hacer? ¿Es saludable lo que hemos hecho? ¿Dónde está Dios en todo esto? ¿Y las emociones tumultuosas que sentimos? ¿Cómo vamos a mantenernos a flote? No tengo todas las respuestas, sin embargo, tengo pensamientos que compartirles, algunas conclusiones que ponerles delante. Y puedo ofrecerles esperanza.

Tanto dolor

Primero, el dolor, ¿qué hay en el dolor? Pues, realmente es bueno. Demuestra que no estamos muertas.

Si podemos sentir, por lo menos
el cuerpo y el alma todavía viven.

El dolor es la otra cara del placer. Si deseamos sentir placer, debemos estar dispuestas a sentir dolor. La habilidad de oler el pan fresco en el horno significa que también podemos oler el ratón descompuesto. Con el don del tacto, podemos acariciar la suave mejilla de un bebé, sin embargo, también podemos sentir el dolor del dedo prensado. Si sentimos dolor, significa que nuestros receptores de dolor no han sucumbido a la enfermedad de la lepra. Estamos saludables, ¡pero duele!

Enfrentemos el dolor

Así que, tenemos que tomar una decisión. ¿Trataremos de evitar el dolor, o lo enfrentaremos? A veces negamos el dolor. Lo esquivamos. Luchamos en su contra. Tratamos de ahogarlo con el arduo trabajo. Hacemos tratos con Dios. Satisfacemos nuestras pasiones. Estamos furiosamente enojadas. Fingimos que no duele. Hacemos lo que sea para evitar el sentimiento de dolor.

Nuestros esfuerzos por evitarlo únicamente nos cansan más. Nuestro camino a la sanidad se vuelve más largo y difícil. Por más que lo intentemos, al final, no podemos escapar del dolor de los sueños destrozados. Hallamos que de todas maneras lo tenemos que enfrentar. Aunque es difícil, es mejor volver, enfrentarlo y aceptarlo por lo que es. Sintámoslo. Y de esa manera, al enfrentar la muerte de algo precioso, comenzamos por el camino a la vida.

Mi personalidad tiende a ser un poco práctica a veces, y de esa manera enfrenté la muerte de Abigail. En el escenario del accidente la tomé en mis brazos. Llevamos su cuerpo a casa. La llevamos a la funeraria. Colocamos su cuerpo sobre la mesa fría de acero inoxidable y nos alejamos. Fue desagradable. Sin embargo, yo estaba resuelta a estar presente en la experiencia.

Hermanas, hay libertad al
enfrentar el dolor.

Allí se hallan los primeros pasos a la sanidad. En la naturaleza, cuando el sol se pone y viene la oscuridad, no podemos físicamente escapar la noche. La manera más rápida de llegar a la luz es ir hacia la oscuridad para que pase. El amanecer más cerca está al otro lado de la oscuridad. Así también es con nuestros sueños destrozados. El camino más rápido a la sanidad es escoger enfrentar nuestra oscuridad. Abrácenla. Acéptenla. Ríndanse a ella. Escojan enfrentarla y sean transformadas por ella.

Uno de los dolores específicos es el título o la reputación o el estigma que acompaña nuestra pérdida. Piensen en estos: Solterona. Infértil. Divorciada. Madre soltera. Mala administradora. Paciente de cáncer. Viuda. Inestable. Discapacitada. Abusada. Ustedes pueden continuar la lista. Sin embargo, cuando escogemos enfrentar la oscuridad con el título que la acompaña, estamos tomando una buena decisión.

Enfrentemos las decisiones

Noten esta cita de Gerald Sittser en Recibir la gracia escondida: “La decisión de enfrentar la oscuridad, incluso si llevó a terrible dolor, me demostró que la experiencia de la pérdida misma no tiene que ser el momento que define la vida. Más bien, el momento que nos define puede ser nuestra respuesta a la pérdida. No es tanto lo que nos sucede lo que importa como lo que sucede en nosotras”.

Es verdad que nunca seremos igual. Sin embargo, decidimos si vamos a amargarnos o ser mejores personas. Decidimos si nos dominará o si lo superaremos con la gracia de Dios. Decidimos si nos vence o si lo trascendemos. Decidimos ser desfiguradas o moldeadas. Decidimos si somos la víctima o la vencedora. Si nos agachamos ante el dolor, hallamos que la fortaleza de Dios se perfecciona en nuestra debilidad. Aquellas feas estigmas pierden su escozor. De hecho, al decidir que vamos a permitir que Dios nos haga mejores por medio de nuestra pérdida, estas se desvanecen bajo el resplandor de la presencia de Dios en la vida.

Podemos ser conocidas,
no por el título de la pérdida,
sino por la dulzura de Jesús
que viene de una vida entregada.

La decisión de no permitir que la pérdida nos defina como persona no quita la pérdida, ni nos asegura que saldremos ilesas. Sin embargo, nos coloca donde podemos alcanzar la gracia para vivir en el dolor, crecer y llegar a ser mejores personas como resultado de la pérdida. Muchas veces no podemos hacer nada acerca de las circunstancias; no podemos anular la pérdida. No podemos hacer que esos títulos dolorosos no sean ciertos. No podemos alcanzar nuestro sueño mediante esfuerzo o fuerza.

Cambiémoslo por otro sueño

¿Significa eso que la vida no puede ser buena? Pues, podemos decidir. Tenemos otra opción. Podemos aferrarnos a los jirones de un sueño, o podemos cambiar el enfoque y sostener otro sueño. Podemos tener una vida buena. Quizás no sea el tipo de buena que imaginábamos, sin embargo, siempre es buena. Por ejemplo, deseábamos tener hijos, pero no pudimos. ¿Podríamos derramar amor sobre un niño adoptivo con alma hambrienta para hallar bendición y satisfacción? Queríamos viajar con nuestro esposo cuando se jubilara, sin embargo, él ya no está. ¿Se podría planear un viaje para un grupo de viudas, hallando compañerismo mientras se conocen nuevos lugares? Las expectativas siempre pueden ser altas, hasta emocionantes.

Si cambiamos el enfoque, obviamente tendremos que poner a un lado el sueño original. Sin embargo, ¿podríamos ajustarlo o perseguir otro sueño? Como lo describe el señor Sittser: “El fondo de tu lienzo es dibujado por circunstancias fuera de tu control. Sin embargo, puedes tomar el pincel y pintar un nuevo cuadro de tu vida. Y no te conformes con un lienzo pequeño cuando empieces a pintar. Aunque al principio parezca que tu vida estará limitada a solamente un poco de bien y pedacitos de gozo, al cambiar tu enfoque y permitir que Dios te transforme a través de la pérdida, hallarás que el corazón se abre, los horizontes se amplían y su habilidad de sentir el bien aumenta”.

David dice en el Salmo 4:1: “Cuando estaba en angustia, tú me hiciste ensanchar”. “Ensanchar” significa “extender, dilatar, aumentar la anchura de algo”. Cuando sanamos, preparémonos para cambiar, para crecer en el entendimiento, a que el corazón se amplía en su habilidad de sentir el bien. Preparémonos para pintar un cuadro nuevo, grande y bello de la vida.

Si no somos artistas, quizás la versión de jardinería de la analogía de Sittser tendrá más sentido: “La vida que anhelan, el sueño que sostienen o la vida que tenían y el sueño que vivían, que les fue arrebatado, era como un grande y hermoso árbol de sombra en el patio. Era el enfoque central del patio. Allí colgaban comederos para las aves y un columpio para los niños. Disfrutaban de picnics bajo sus grandes ramas frondosas. Daba sombra a la casa del sol abrazador de la tarde. Y entonces, una noche una tormenta lo derribó. Ahora no queda nada más que un tocón feo e irregular”.

Podemos enfocar el tocón y lamentar sus pérdidas. Las pérdidas son reales y debemos reconocerlas y lamentarlas, con todo, no para siempre. Podemos elegir lidiar con las pérdidas año tras año. O podemos elegir crear un nuevo paisaje alrededor del tocón. Sí, el tocón permanece como un recordatorio de lo que allí había, sin embargo, en su alrededor podemos sembrar plantas perennes. Construyamos una fuente o una pila para las aves. Podemos colgar un móvil de campanillas o sembrar un jardín para las mariposas. Podemos hacer un sendero que lleva a una banca. Una cesta que rebosa de flores podría verse hermosa sobre el tocón. Alrededor de ese tocón puede crecer mucha belleza, envolviéndolo, si elegimos hacer lo posible.

“¡Pero no es justo!”, decimos. “¿Por qué tenemos que tomar estas decisiones tan difíciles?” Ya hemos aprendido que mamá tenía razón: la vida no es justa. No es justo que mi hija muriera y la suya siga con vida. Sin embargo, tampoco es justo que yo tenga una hija y ustedes no; o, en primer lugar, que yo tenga esposo. De hecho, no es justo que yo gozara de comida suficiente cuando era niña, que sobreviviera hasta ser adulta. Mis bendiciones tampoco son justas. Otra vez, es una decisión de enfoque. Pensemos un momento.

¿Realmente queremos vivir en
un mundo donde la vida es justa?

¿Donde la justicia, no la gracia, es el factor determinante? Eso significa que muchas de nosotras deberíamos haber muerto en la infancia por enfermedades evitables. Si tenemos suficiente para comer, tal vez no deberíamos tener suficiente dinero para viajar. Vivimos con muchas bendiciones injustas. Lo que merecemos es muy poco. Lo que tenemos es únicamente por gracia.

Aceptemos la pérdida como algo normal

La vida gobernada por la gracia de Dios, incluso si hay sufrimiento, es mucho más llena de cosas buenas que la vida gobernada por la justicia. Un pequeño paseo por el cementerio donde nuestra hija está sepultada revela que no somos la excepción. Mis padres y otras amistades tienen infantes y jóvenes sepultados también. Mi sufrimiento no es poco común. La muerte ha sido parte de la experiencia del ser humano desde que Adán y Eva pecaron. El sufrimiento no era el plan original de Dios; su plan perfecto concluye en el cielo. No permitamos que se nos pierda de vista. Sin embargo, por ahora, la pérdida es normal. Jesús dijo: “En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo” (Juan 16:33).

Creo que nuestras expectativas están torcidas y nos causan problemas. Cuando fuimos niñas, si nos hubieran preguntado si creíamos que íbamos a gozar de una vida perfecta, fácil y sin problemas, probablemente nos habrían dicho: “Pues, no”. Sin embargo, cuando vienen los problemas, nos resentimos y nos quejamos o nos desanimamos y nos ahogamos o nos ponemos en contra de Dios. “¡Esto no, Señor! No pensé que mi pérdida sería esta. Ciertamente esta no es la tribulación que has permitido para mí. Esto no es justo”.

En muchos aspectos, vivimos una vida bonita y cómoda y podemos solucionar el hambre, los dolores de cabeza y las hernias. Sin embargo, cuando viene algo grande, tambaleamos, porque las expectativas están hechas un desastre. Pedro les advirtió a los santos que sufrían en su tiempo: “Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese” (1 Pedro 4:12).

Si vivimos la vida esperando problemas como nos advirtió Jesús, creo que con más facilidad superamos las dificultades. No sugiero que tengamos una actitud fatalista ni que vivamos morbosamente buscando tristezas, ni que ejercitemos nuestra tendencia a siempre estar en guardia. Lo que sugiero es que un sueño que tal vez debamos destrozar es la fantasía de una vida fácil. Si vivimos como extranjeras y peregrinas, vivimos con propósito, no sorprendidas ante las pérdidas y las dificultades. Dependemos de Dios, con la mira en nuestro hogar final.

Expresemos correctamente las emociones

Con todo, aún no hemos llegado a nuestro hogar celestial, y las experiencias del viaje nos dejan asustadas, cansadas, heridas, solas, enojadas, perplejas y deprimidas. ¿Qué debemos hacer con estos sentimientos, con estas emociones? Muchas no parecen justas, y si somos honradas, sabemos que algunas incluso se dirigen hacia Dios. ¿Es pecado sentirnos de esta manera? ¿Es correcto admitirnos cómo nos sentimos? ¿Y admitirlo a otros? ¿A Dios? Recordemos que antes mencionamos que es bueno, es saludable sentir algo. Los sentimientos son reales. Dios tiene emociones y las expresa. El Salmo 2 habla de Dios riéndose y sintiendo ira y disgusto. En Sofonías, leemos que Dios canta. Sabemos que Jesús lloró por la muerte de su amigo Lázaro. Se afligió por Jerusalén.

No debemos avergonzarnos de sentir estas emociones. Sin embargo, ahora podemos escoger.

¿Qué vamos a hacer con las emociones,
con los sentimientos?

¿Vamos a fingir que todo está bien y decir “muchas gracias, yo puedo sola”? Eso no es ser honrada, y más adelante esas emociones volverán a levantarse, y únicamente se empeorarán. Podemos hablar de todo lo que pensamos y sentimos a cualquiera que se nos acerca, pero eso no sería mostrar amabilidad. Podríamos meditar en las emociones y hacerlas el fundamento de cada decisión, sin embargo, eso no sería prudente.

Entonces, si es correcto sentir emociones y expresarlas, ¿cuáles son las expresiones apropiadas de la tristeza? Las emociones se pueden procesar y expresar en una variedad de buenas maneras. Las lágrimas son una buena válvula de presión. Después de una sesión de muchas lágrimas hablando de Abigail, los niños expresaron cómo se sentían mejor y mucho más limpios. Una manera en la que Daniel procesaba el dolor era hablarlo, aun en sus mensajes. Yo escribía y trabajaba en un libro de recuerdos que había empezado para Abigail.

Hablemos con Dios acerca de nuestras emociones. David es un maravilloso ejemplo de derramar sus emociones, incluso las que no eran tan bonitas, ante su Padre celestial. Él trató sus pensamientos y sentimientos a los pies del Padre hasta que los puso en la perspectiva correcta. Es probable que leer los salmos de David también nos consuele.

Los buenos amigos son esenciales porque procesamos la pérdida de los sueños con alguien a quien podemos expresar con seguridad los pensamientos y sentimientos. Alguien que hace comentarios y da dirección, consuelo y compañerismo en nuestro viaje a través de la pérdida. Si no tenemos a tal persona en la vida, debemos buscar a alguien. Pidámosle a Dios que proporcione a alguien a quien podamos expresar la tristeza. Leamos libros bíblicos de ayuda. Leer las palabras de otros me ayudaron a expresar mis propios sentimientos. Leer me dio una perspectiva de lo que sentía. Les dio validez a mis sentimientos, pero al mismo tiempo me dio dirección.

Leer o escribir poesías es otra manera de expresar lo que hay en el interior. Cantemos, pues las palabras y la música ayudan a dar expresión a esas emociones profundas. Resaltan la verdad para la mente confundida y nos llaman a la fe. Además de calmar las emociones, la música puede abrir las emociones que necesitan ser derramadas.

Tengo dos precauciones acerca de nuestras emociones. Una, si somos madres, debemos pensar en los hijos. La respuesta emocional en la presencia de ellos los impactará. Si lloramos, lamentamos y gritamos, el alma de ellos recibe esa inseguridad y enojo. Si no demostramos ninguna emoción, ellos probablemente guarden las emociones también. Sin embargo, esos sentimientos no procesados se podrirán dentro del alma. Por otro lado, si lloramos y hablamos de la lucha y ejemplificamos cómo llevar a Dios las preguntas y emociones, les damos un regalo para la vida. Les enseñamos que es correcto demostrar las emociones, hacer preguntas y buscar ayuda. En momentos de tristeza, no tenemos ganas de estar expuestas. Sin embargo, como madres no tenemos opción. Estamos expuestas, y estamos instruyendo a los hijos pequeños. Pasemos los días de luto de una manera correcta por el bien de nuestros hijos al igual que el nuestro.

Hay una segunda precaución acerca de los sentimientos y emociones. David Wiersbe, autor de Gone, but Not Lost (Se ha ido, pero no se ha perdido) dice: “Los sentimientos son reales, sin embargo, los sentimientos no necesariamente son la realidad. Nuestros sentimientos son reales, a la vez, deben ser gobernados por la verdad”. Y hallamos la verdad en las Escrituras. Por ejemplo, quizás sintamos que Dios no se preocupa por nosotras. Sin embargo, las Escrituras dicen: “Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” (1 Pedro 5:7). Podemos sentirnos solas. Jesús dice: “He aquí yo estoy con vosotros todos los días” (Mateo 28:20). Cuando los pensamientos y sentimientos están abatidos y no tenemos fuerza para luchar, fortalezcamos la mente con la verdad por medio de las Escrituras y los himnos.

Sometamos las emociones a la verdad

Como dijo nuestro pastor hace unas semanas: “La Palabra de Dios es como una droga que altera la mente. Cambia la manera de pensar.

Quita el enfoque de lo que parece ser verdad, lo que los sentimientos dicen que es verdad
y nos recuerda lo que realmente es verdad.

Además, las Escrituras dicen: “Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo” (2 Corintios 10:5). Midamos lo que pensamos con lo que dice la Biblia acerca de Dios y pongámonos del lado de la verdad.

Mantengamos el rumbo

Tendemos a cuestionar todo en la oscuridad del dolor, y pienso que es normal. Sin embargo, no dudemos en la oscuridad de lo que sabemos ser la verdad en la luz. Consideremos al piloto que se prepara para volar desde Nueva York hasta Londres. Él mira las condiciones, planea su ruta, fija la brújula y los controles, y despega. Cuando encuentra turbulencia, ¿será que diga: “Oh, quizás más bien deba dirigirme hacia París”? ¿O “Creo que dejaré de volar y aterrizaré aquí en el océano, porque esto está peor de lo que esperaba”? ¿O “No debí haber salido de Nueva York”? ¿O “Debe ser que estos instrumentos no están sirviendo”? No, lo mejor y más seguro que el piloto puede hacer es mantener el rumbo. Finalmente, la turbulencia desaparece y está más cerca a su destino y está contento de estar cerca. Nosotras también debemos seguir andando con Dios, siguiendo las disciplinas, haciendo lo que nos toca, incluso cuando no sintamos el deseo, y cuando no tenga sentido. Algún día la turbulencia se acabará.

En nuestra experiencia, parecía que Dios nos había fallado. Sin embargo, si le daba la espalda, ¿a quién podría ir? ¿Me podrían ofrecer algo Buda o Alá? ¡No, nunca! Si decidía vivir sin un dios, estaba sola, sin tener a quién ir en mi aflicción. Era mejor mantener mi rumbo y esperar que pasara la turbulencia. Era mejor lavar mi mente con la verdad de las Escrituras hasta que mis sentimientos cedieran a la verdad. Para nosotros, fue una lucha sentir que Dios era bueno. Sin embargo, recuerdo llegar al punto, mucho después del accidente, en que pude decir: “La Biblia dice que Dios es bueno. Así que lo es, sea que lo sienta o no”.

Volvamos a Dios

¿Y esta lucha con Dios? ¿Es correcto hacerle preguntas y luchar con él? ¿Es correcto estar enojados con él? Quizás la clave a nuestra respuesta es el propio ejemplo de Jesús en su momento intenso de lucha. En el Getsemaní, Jesús le rogó a Dios que buscara otra manera que no fuera la cruz. Leamos la expresión de sus sentimientos: “Mi alma está muy triste, hasta la muerte” (Mateo 26:38). Ahora leamos la intensidad de sus palabras: “Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú”. Jesús no escondió sus sentimientos fingiendo que todo estaba bien, ni tampoco permitió que sus emociones lo gobernaran. Sin embargo, sí las expresó.

Notemos que luchó. Sin embargo, debemos notar la segunda parte de su lucha: “pero no sea como yo quiero, sino como tú”. Y otra vez: “Padre mío, si no puede pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad” (Mateo 26:42). No es malo luchar. No es malo expresar nuestra lucha. Sin embargo, en nuestra lucha, debemos acercarnos más y más a Dios. Pronto el puño enojado que hemos levantado se debe abrir en entrega.

Nosotras tenemos nuestras ideas acerca de Dios, de quién es, cómo obra y cuán pronto. Pero luego suceden cosas y nuestra experiencia no calza con nuestras categorías. Dios parece estar actuando fuera de los marcos organizados que le hemos construido. Luchamos con Dios y hacemos preguntas difíciles, y a veces hallamos que nuestro concepto de Dios tiene que ser ajustado a precisión. Da mucho miedo cuando los fundamentos son sacudidos, cuando hemos sido cristianos durante mucho tiempo y ahora luchamos con lo sencillo de la bondad y soberanía de Dios. Nos preguntamos: “¿Tenemos fe?” Sin embargo, como dice David Wiersbe: “El hecho de que dudes de él y lo busques, indica que crees que Dios existe, que él tiene razones por lo que permite y que él tiene ayuda para ti. Es fe, quizás sea una fe imperfecta, pero sí es fe”.

Escojamos la fe

¿Cómo se hacen fuertes los árboles? ¿Verdad que las tempestades los fortalecen? Sus raíces se hacen más profundas y fuertes. Las ramas se doblan con el viento, sin embargo, si ceden a la tempestad, no se quiebran.

A veces hallamos que nuestro concepto de Dios tiene que ser ajustado a precisión.

No nos asustemos si luchamos contra Dios. Mantengamos el rumbo. Sigamos comparando los pensamientos y sentimientos nuestros a la Palabra de Dios. Sigamos luchando hasta entregarnos. Sí, es una lucha de fe. Pero tenemos que decidir. ¿Nos vamos a sentar y darnos por vencidas? O ¿ejercitaremos la fe al escoger creer en Dios, al decidir confiar vez tras vez? Escoger la fe fortalece la fe. Cuando pase la tempestad, seremos más fuertes de lo que éramos antes. Es fácil hablarlo, pero conozco la angustia de la decisión. Mi corazón clamaba: “Dios, no entiendo. Podrías haber protegido a nuestra hija. Casi no siento que eres digno de confianza, sin embargo, siempre escojo rendirme a ti”.

Cuando nuestra fe sea frágil, adoptemos la fe de otros. Leamos las Escrituras. Hagámoslo aun cuando estemos entumecidas y nada parezca penetrar. Cantemos himnos. Escuchemos himnos. Leamos libros de las experiencias de otros. Animémonos en el Señor. Después del accidente, un himno que nuestra familia cantaba vez tras vez fue:

Día en día Cristo está conmigo,
Me consuela en el medio del dolor.
Pues confiando en su poder eterno (¿Esto es poder eterno?),
No me afano, ni me da temor (¿De verdad?).
Sobrepuja todo entendimiento (No parece ser así)
La perfecta paz del Salvador.
En su amor tan grande e infinito
Siempre me dará lo que es mejor.

– Carolina Sandell, 1832-1903

Daniel y yo casi no creíamos lo que cantábamos, sin embargo, nos hablaba y consolaba. En nuestro esfuerzo de escoger la fe, estábamos adoptando la fe, el ánimo y el consuelo de otros.

Inclinémonos ante su soberanía

¿Dónde está Dios cuando se destrozan mis sueños? ¿Qué está haciendo? Quiero considerar a varios personajes bíblicos y encontrar a Dios en sus historias. Primeramente, pensemos en José, vendido a la esclavitud por sus hermanos celosos, encarcelado por actuar rectamente con la esposa del amo. En el momento en que su situación mejoró, su vida tomó otro bajonazo. ¿Podía José ver lo que Dios estaba haciendo? ¿Creen que él se imaginó que algún día gobernaría a Egipto y salvaría a su familia perdida del hambre? ¿Será que se haya imaginado que, en esa tierra pagana, Dios levantaría a una poderosa nación de su pequeña familia y cumpliría las promesas a su padre, abuelo y bisabuelo? Nosotras sabemos cuán hermosamente sucedió todo, sin embargo, ¿creen que él pudo verlo cuando estaba en el fondo del pozo o mientras esperaba ser vendido o mientras estaba en la cárcel entre las ratas? Dios estaba en la historia de José desde el principio, realizando algo bueno.

¿Y el escape del príncipe Moisés? Él cuidó ovejas en el desierto durante cuarenta años. ¿Creen que él se sentía muy cerca de Dios y que se sostenía con la visión de que algún día sería un gran líder? Yo no creo. Sin embargo, podemos ver que Dios estaba obrando para liberar a su pueblo.

Ahora, consideremos a los tres jóvenes hebreos de los que leemos en Daniel. Fueron lanzados en un horno de fuego ardiendo por rehusar inclinarse ante un ídolo pagano. Las Escrituras dicen que el rey miró dentro del horno y dijo: “Oigan, ¿no lanzamos a tres hombres adentro? Yo miro cuatro. Y uno parece ser el Hijo de Dios”. No dice que los jóvenes vieron o sintieron que Dios estaba en el horno con ellos. Sin embargo, sí era evidente a otros. Dios estaba en el fuego con ellos.

Luego está Job. Él no sabía nada de las conversaciones que se llevaban a cabo en la corte celestial. Lo único que conocía era la devastación y miseria. Pero ¿tenía Dios las cosas bajo control? Claro que sí. Es verdad que Satanás estaba detrás de la prueba de Job, sin embargo, Dios fijó límites. Dios usó los planes de Satanás para probar la fe de Job y demostrar que él era fiel. Dios estaba en control.

Hermanas, Dios también forma
parte de nuestra historia.

Quizás en este momento no lo vemos ni lo sentimos así, pero él está presente. Debemos creerlo. Si no lo podemos creer, clamemos al Señor, como hizo el padre del muchacho endemoniado en la Biblia: “Señor, creo. Ayuda mi incredulidad”. Lo que vemos es solamente un fragmento del plan completo de Dios. Estoy convencida de que sus propósitos sobrepasan grandemente lo que veremos aquí en la tierra. Él está realizando sus propósitos divinos de maneras que no podemos comprender, en un plano que no podemos ver. Thorton Wilder dice: “Nuestra vida es un paisaje que se extiende más allá de lo que podemos ver”.

Como no podemos ver y tanto queremos entender el porqué de nuestros sueños destrozados, somos tentadas a enfrentar a Dios con los puños y exigir que se explique. Pero al hacerlo, hacemos dioses de nosotras mismas, exaltándonos sobre él. Antes leímos: “Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo”. Debemos inclinarnos ante él, no él ante nosotras.

Supongamos que Dios se dignara a contestar nuestras exigencias acerca del porqué de todo esto. ¿Creemos que aun entenderíamos su respuesta? Sería como si yo le pidiera a un profesor de cálculo que me explicara el enredo de letras y números. Él quizás tome mucho cuidado para ilustrar paso por paso cómo hallar la solución, sin embargo, todavía no entendería. Saben que también Job tenía preguntas para Dios, acerca de por qué estaba sufriendo y por qué Dios no le respondía a su súplica de ayuda. Dios respondió con preguntas para Job, tales como: “¿Dónde estabas tú cuando coloqué los fundamentos de la tierra? ¿De dónde viene el rocío? ¿Desatarás las ligaduras de Orión? ¿Quién provee de alimento a los cuervos? ¿Vuelan las águilas a tu mandato?” Dios no le dio a Job las respuestas que esperaba. La respuesta de Dios era hacer que Job pensara en su grandeza, su asombroso poder y su sabiduría más allá de la comprensión de Job.

Entonces Job entendió. Él vio cuán pequeño era ante Dios. Silenció sus preguntas. Dijo: “Mi mano pongo sobre mi boca” (Job 40:4). Confesó su falta de entendimiento. Cuando logramos ver el soberano poder de Dios, nuestras preguntas caen postradas ante él. Cedemos ante su soberanía. Cuando estamos quietas y conocemos que él es Dios, hallamos paz. Un rato después del accidente, alguien nos dio un pequeño cuadro con el versículo: “Estad quietos, y conoced que yo soy Dios” (Salmo 46:10). Lo coloqué sobre la cama vacía de Abigail. Me era un llamado; me tranquilizaba. Debía dejar las cosas que estaban fuera de mi control, que estaban más allá de mi habilidad de entender. Debía dejarlas en las manos de Aquel que está sobre todas las cosas. Solo estemos quietas; dejemos de retorcernos. Permitamos que Dios sea Dios. Descansemos en él.

Aceptémoslo como la respuesta

Probablemente uno de los momentos más santos de mi propia historia de dolor fue un domingo por la mañana en noviembre, cuatro o cinco años después del accidente. Era una fecha cerca del aniversario de la muerte de Abigail, por lo que pensaba en ella y la recordaba. La congregación cantaba: “Santo, santo, santo, santo es el Señor”. De alguna manera, mientras yo adoraba ante Dios, finalmente pude decir: “Tienes razón, Dios. Lo que tú has hecho es bueno”. En ese momento de adoración, finalmente logré un vistazo de las cosas en la perspectiva correcta. En el sufrimiento decidimos quejarnos ante Dios o adorar ante él.

Dios muchas veces se ha dado a sí mismo como la respuesta a las preguntas de su pueblo.

Cuando fue llamado a guiar a los israelitas al salir de Egipto, Moisés le preguntó a Dios: “He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé? Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros”. En otros términos: “Yo soy Dios; solo eso tiene importancia y es lo único que necesitan saber”. Cuando Dios lo dice, no lo dice en un tono frío, distante y superior, sino más bien como el padre que con ambos brazos abraza a su hija que tiembla de miedo en la noche y dice: “Estás bien, querida. Papá está aquí. Todo estará bien”.

Creamos sus promesas

Dios no necesariamente contesta las preguntas particulares que le hacemos. Sin embargo, sí contesta: él responde consigo mismo. Dios no nos da explicaciones. Como dice Wiersbe: “De todas maneras, las explicaciones no cambiarían el hecho de la pérdida”. Ahora, Dios sí nos da promesas que nos siguen llevando hacia la sanidad y la esperanza.

Lavemos la mente y el alma con algunas de aquellas promesas. Escuchemos con el corazón las palabras de Dios.

Ahora, así dice Jehová, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti. Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador (Isaías 43:1-3).

Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación (Mateo 5:4).

Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mateo 11:28).

¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro (Romanos 8:35, 37-39).

Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis
(Jeremías 29:11).

Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13).

Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad (Lamentaciones 3:22-23).

El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel (…) a consolar a todos los enlutados; a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya (Isaías 61:1-3).

Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad (2 Corintios 12:9).

Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros (1 Pedro 5:7).

Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones (1 Pedro 3:12).

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios (2 Corintios 1:3-4).

No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos (Gálatas 6:9).

Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas (Isaías 40:31).

Hay muchas promesas más en las Escrituras. ¿Nos son alimento para el alma, delicioso, satisfactorio y de consuelo?

Permitamos que él use la pérdida

No les puedo decir por qué Dios ha permitido la circunstancia particular de pérdida o dolor. Quizás es el resultado de vivir en un mundo caído donde los accidentes y las enfermedades, la lluvia o la falta de esta, caen sobre los justos e injustos. Quizás escogemos quebrantar las leyes de Dios o las leyes de la naturaleza y sufrimos las consecuencias. Quizás Dios nos está disciplinando como hace amorosamente con sus hijos. Hebreos 12:7 dice: “Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?” Quizás Dios está probando nuestra fe como lo hizo con Job. En el Salmo 11:5 leemos que “Jehová prueba al justo”.

Cualesquiera que sean las razones por las que el permite los sucesos, como se nos advirtió en un mensaje reciente, no perdamos el tiempo preguntándole a Dios: “¿Por qué?” ni tratemos de averiguar por qué nos está disciplinando. Más bien preguntemos: “¿Qué es? ¿Qué quieres que yo aprenda, Señor?” A través de todo, podemos estar seguras de que hay varias cosas que Dios desea. Él quiere que tengamos un corazón suave y humilde. Cuando la mano de Dios nos parece pesada, el consejo de Pedro es: “Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo” (1 Pedro 5:6).

Él quiere que nuestra fe se fortalezca. “Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca” (1 Pedro 5:10). Dios no quiere destruirnos, sino fortalecernos.

Él quiere usar su testimonio de paz y gracia para traer gloria a sí mismo y para bendecir a otros. Jesús le dijo a Pablo, y nos dice a nosotras también: “Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo” (2 Corintios 12:9).

Él quiere usarnos para demostrar su poder.

Él desea formar consoladoras para ayudar a otras personas que están sufriendo. Acabamos de leer que Dios “nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios” (2 Corintios 1:4).

Estas son cosas buenas, belleza en lugar de cenizas, que Dios puede hacer de nuestras dificultades. Y, hermanas, él lo hará. Sin embargo, comencemos decidiendo que sinceramente vamos a mirar nuestros sueños destrozados, volviendo a Dios en nuestra aflicción y permitiendo que él use nuestra dificultad para hacernos personas mejores. Que estemos dispuestas a cambiar nuestro sueño por otro sueño bueno. Que aceptemos la pérdida como parte normal de la vida en esta tierra. Que expresemos bien nuestras emociones y que sujetemos los pensamientos y sentimientos a la verdad de Dios. Que mantengamos nuestro rumbo a través de la turbulencia y que escojamos la fe aun cuando no entendamos todo. Que cedamos ante la soberanía de Dios. Que aceptemos a Dios como la respuesta y creamos sus promesas. Que permitamos que él use nuestras experiencias para hacernos más como él y más preparadas para ayudar a otros. Él nos ha dado a sí mismo y a sus promesas.

Hermanas, sigamos adelante hacia
el cielo, donde “enjugará Dios toda lágrima
de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte,
ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor;
porque las primeras cosas pasaron (…)
Amén; sí, ven, Señor Jesús”.
(Apocalipsis 21:4, 22:20).

1 No es recomendable que cuatro pequeñas niñas vayan en un cuatriciclo; es muy peligroso. Debe ir un adulto con el pasajero.